PARASHÁT LEJ LEJÁ 03

PARASHAT LEJ LEJÁ 03

Dijo YESHÚA: “Ninguno viene a mi si el Padre que me envió no le trajere…” luego entonces ir a YESHÚA es un llamado, pero… ¿Qué clase de llamado? ¿Qué esperamos escuchar? Y, más importante: ¿Qué esperamos conocer del llamado del Padre para estar plenamente persuadidos de actuar de tal o cual forma? Esa es la historia del padre de la emunáh, el patriarca Avraham.

Avram (Padre enaltecido) descubrió que el llamado de YHVH no muestra pormenores ni mapas inequívocos y mucho menos el destino; en un sentido, lo primero que escuchó es soltar aquello que lo mantenía atado al pasado, y aunque el pasado no siempre es malo como para recordarlo, para Avram representaba lastre espiritual, unión con el pecado y vínculo con la idolatría. YHVH le dijo: «Vete de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré». ¿Es todo? ¿No hace falta más información? Avram descubrió que la emunáh verdadera no consiste en comprender todo el camino, sino en conocer a Aquel que nos llama a recorrerlo, en obediencia, con fidelidad.

Avram salió sin vacilación, sin conocer la promesa y carente de convenios o pactos, caminó durante mucho tiempo descubriendo a YHVH, conociéndolo, escuchando sus promesas, pero sin ver su cumplimiento y creyó aun cuando las circunstancias parecían contradecir lo anunciado. YHVH le prometió descendencia cuando su cuerpo y el de Sarai parecían cerrar toda posibilidad. Sin embargo, la promesa no dependía de la capacidad humana, sino de la fidelidad del ELOHÍM que la había pronunciado.

Pero como en un espejo, la historia en Lej Lejá también nos muestra un anverso, las grietas de un hombre que tenía temores que enfrentar. Vemos a Avram descender a Egipto, protegerse con sus propios recursos y, junto con Sarai, atravesar momentos de incertidumbre. Así aprendemos que ser elegidos de YHVH no significa ser ya perfectos como una transformación mágica e inmediata, significaba que ahora el proceso tiene nombre y objetivo, se llama: fidelidad (Emunáh) con su hermana la obediencia y ser perfectos, en los términos de ADONAY, es su propósito.

Al pasar de los años, en vista de lo que parecía hacerse imposible, Avram y Sarai intentan tomar un atajo hacia la promesa mediante la sierva Hagar. ¡Qué doloroso es cuando la impaciencia nos lleva a fabricar con nuestras manos aquello que sólo debíamos esperar de YHVH! Sin embargo, en medio de las decisiones humanas intrincadas, nunca YHVH se vuelve indiferente para ninguno, el ELOHÍM de misericordia escucha el sufrimiento de Hagar, porque aun para ella y su descendencia hay propósito.

Finalmente, Avram recibe un nombre nuevo que lo proyecta en el sentido de la promesa: ya no será un padre enaltecido, ahora será Avraham, Padre de multitud de naciones y Sarai también será llamada Saráh otorgándole una nueva identidad espiritual.

Lej Lejá nos revela que el llamado no consiste únicamente en salir de un lugar, sino en permitir que YHVH transforme nuestro interior. Hay una tierra que dejamos detrás, pero también hay temores, orgullos, impaciencias y maneras antiguas de resolver la vida que también deben quedar atrás.

Y quizá la revelación más profunda sea esta: YHVH no llamó a Avram porque ya fuera Avraham; lo llamó para conducirlo hacia lo que llegaría a ser. La promesa comenzó cuando todavía no existía evidencia de su cumplimiento. «Y creyó a YHVH, y le fue contado por justicia». — Bereshit 15:6

לֶךְ־ לְךָ֛

20 30 20 30

30+20+30+20

Gematría 100

Lej Lejá Significa: Vete para ti

Toráh Bereshit - Gén_12:1–17:27

Haftaráh: Ieshaiah Is_40:27 - 41:16

Brit Jadasháh: Yojanan Juan 5:19–7:9

Aliyáh 1 Domingo

Génesis Bereshit 12:1-13

Aliyáh 2 Lunes

Génesis Bereshit 12:14-13:4

Aliyáh 3 Martes

Génesis Bereshit 13:5-18

Aliyáh 4 Miércoles

Génesis Bereshit 14:1-20

Aliyáh 5 Jueves

Génesis Bereshit 14:21-15:6

Aliyáh 6 Viernes

Génesis Bereshit 15:7-17:6

Aliyáh 7 Shabat

Génesis Bereshit 17:7-27